Если вы получили пророческое слово.
«Как только вы решитесь, стать пророческим человеком и ваша церковь согласиться с этим, весь ад восстанет на вас.

Процесс, который нужно пройти после того, как вы получили пророческое слово. Если мы не поймем, что Господь собирается сделать, то мы можем все испортить и запутаться, бросить Слово, или совсем отойти от Бога.
Когда мы слышим слово от Бога, слышим прекрасные вещи, потенциал, возможности, которые могут произойти.

Нужно сделать аудиозапись этого слова, что Бог вам говорит.

Распечатайте это слово, примените тесты, проверьте это слово.

Этим словом вы можете идти.

Даже до того как вы принимаете решение принять и применить это слово начнется процесс.

Крутой спуск.

“Дух Господень на Мне…” (Лук.4: 18,19).
От каждого христианина Бог также ожидает выполнения определенной работы. И лучшим ключом к пониманию поставленной перед нами задачи является знание наших духовных даров. Вопреки практике большинства церквей, Павел считает, что мы не должны оставаться в неведении о дарах духовных (1Кор. 12:1). Продолжая свою мысль, он говорит, что никто иной, как Сам Дух Святой, решает вопрос с распределением этих даров. Они даются нам для того, чтобы мы могли оказать помощь всей церкви.

Каждому христианину важно обнаружить развить и использовать свой дар (ы), чтобы помочь осуществлению миссии строительства Церкви. Духовный дар – это способность, которую Дух Святой дает исполненным Духом христианам, чтобы они могли производить чудеса и знамения (Деян. 1:8), а также провозглашать слова и понимание (1Пет. 4:10-12), сверхъестественно полученные от Бога.

Духовные дары не настолько божественны, чтобы не требовалось ни малейшего приложения человеческого усилия, и не настолько человеческие, чтобы не оставить места для божественного вмешательства.

Абсолютное большинство упоминаемых в Библии духовных даров находятся в трех ключевых главах: 1Кор. 12; Рим. 12 и Ефес.4.
Мы рассмотрим эти три места Писания и перечислим все упоминаемые дары.


1 Кор. 12:1-26
(Слово мудрости, слово знания, дар веры, дары исцеления, дар чудотворений, дар пророчества, дар различения духов, дар разных языков, дар истолкования языков).

Духовные дары

“ Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о дарах духовных. Знаете, что, когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам – так, как бы вели вас. Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым” (1Кор. 12: 1-3).

Библия говорит: «пророчества не уничижайте» (1Фес.5:20); «желаю, чтобы все пророчествовали» (1Кор.14:5.)

Я часто встречаю очень одаренных людей, которые открыты для Бога и слышат Его голос. Один пророк сказал, что в церкви 10 процентов людей, которые имеют сильную чувствительность к тому, что происходит в духовной атмосфере, и 10 процентов людей, которые никогда не слышали Бога, а остальные периодически что-то переживают, но научить слышать Бога можно каждого.

Место Писания: Римл. 12:6-8

Значение в греческом языке: propheteia .

Провозлашение взгляда и совета Божия.

Различные определения:
Брюс Л. Багби: Божественное право провозглашать Божью истину с силой и ясностью, в положенное время и с учетом культурных особенностей; цель провозглашения исправление, покаяние или назидание.
Кевин Коннэр: Тот, кто пророчествует; талантливая способность к подаче вдохновенного изречения на знакомых языках.
Фрэнк Дамаццио: Подчас предсказывать будущие события; говорить под действием вдохновения Духа Божия; талантливый, одаренный член, который вдохновляет,
подтверждает и усиливает явленную истину.

Места Писания: 1 Кор. 12:28; Эф. 4:11-12.

Греческое значение: prophetees .

Предсказывать события; говорить под действием божественного вдохновения; провозглашать божественное откровение или произносить вдохновенное послание.

Различные определения:

Кевин Дж.Кеннэр: представитель другого; толкователь Божий; провидец; божественно уполномоченная и вдохновленная личность; предсказатель будущего, наделенный даром являть истину.


Фрэнк Дамаццио: Предсказатель Божьего Слова и будущих событий; предсказатель Божьего Слова под действием вдохновения Духа; глашатай или уполномоченный Бога; Толкователь Слова Божия.

Часть II Обличия религиозного духа

Дух Иезавели

Хотя Иезавель олицетворяет собой проявление духа колдовства, тем не менее он тесно переплетается и действует сообща с религиозным духом. Многие характерности этих двух злых духов схожи между собой и дополняют друг друга. По этой причине будет важно включить в наше изучение рассмотрение этого духа.
Иезавель была амбициозной и манипулирующей женой царя Ахава — слабого лидера, который позволил ей диктовать политику в его царстве. Дух Иезавели обычно обнаруживается, когда изощренно занимается место слабого лидера. Дух Иезавели манипулирует и как правило достигает своего влияния обольщением и созданием политических союзов. Он будет стремиться приблизиться к центру власти, и достигает своей идентичности и удовлетворения посредством связей и влияния, которые имеет с теми, кто находится у власти. Он всегда будет показываться смиренным и сохранять даже покорную манеру с теми, кто у власти, но в сущности будет проявлять сильный дух контроля и бесстыдную невинность перед другими.

Часть I Различение религиозного духа

Любовь к Богу является величайшей заповедью и наибольшим даром, которым только дано владеть человеку. Вторая великая заповедь — любовь к нашему ближнему. Как утверждал Господь, весь Закон состоит в соблюдении этих двух заповедей. То есть, если мы следуем этим двум заповедям, то следовательно исполним весь Закон. Если мы любим Господа, то не будем поклоняться идолам. Если мы любим своего ближнего, то не станем завидовать ему, обкрадывать его, или убивать и т. п. Поэтому соблю-дение этих двух позитивных заповедей любви, сделает нас способными исполнить все негативные “табу” Закона.

Простая любовь к Богу победит всякое зло в наших сердцах, и выступает наиболее могущественным оружием против греха в мире. Поскольку любовь к Богу — наша наивысшая цель, это должно быть главным фокусированием нашей жизни. По этой причине одна из наиболее обманчивых и смертельных вражеских атак против церкви заключается в том, чтобы отвлечь нас от этой конечной цели. Стратегия противника направлена на то, чтобы удержать наш взгляд на грехе в нашей жизни, зная, что мы преобразуемся в образ того, что созерцаем (2Кор. 3:18). Как долго мы продолжаем смотреть на грех, так долго он будет господствовать над нами. Когда мы будем смотреть на Господа и взирать на Его славу, то станем изменяться в Его образ.

1. Ценность духовного слушания
Духовное слушание – одно из действий действующих на людей исцеляюще и при этом, его можно достигнуть очень просто. Это - один из даров исцеления. Интересная особенность слушания - не наставления и советы, но простое и тихое выслушивание человека. Почему слушание исцеляет? Оно строит отношения, через которые мы соединяемся с другими. Также слушание помогает другим людям становиться теми, кто они есть, а это восстанавливает их личную ценность и поднимает надежду относительно их будущего. Слушание – один из самых ясных признаков подлинной духовности.

2. Отличие духовного слушания
Есть просто слушание, и есть духовное слушание, и они отличаются друг от друга. Когда мы слушаем кого-то не духом, то мы постоянно думаем о том, что они говорят и ищем ответ чтобы, потом вставить их в подходящей паузе. Это может быть какая нибудь история из нашего опыта.

Таким образом, фактически мы слушаем человека, ради себя, ради своей выгоды. Но духовное слушание требует, чтобы мы сосредоточились и слушали ради пользы тому человеку. То есть – человеческое слушание хочет просто дать совет, а духовное слушание хочет реальной помощи человеку в той ситуации. Поэтому если мы слушаем духом, то мы задаем вопросы направленные помочь человеку, а не просто показать нашу мудрость и знание и скорее закончить эту беседу.

Несколько людей обустроили себе пещерку в Пензенской области и переехали в нее жить. Это событие взволновало чуть ли не всю страну.

Хотя, казалось бы, что тут такого? Разве люди не имеют права жить там, где им хочется? В конце концов, немало людей у нас в стране имеют и худшие жилища.

Конечно, понятна тревога за детей, для которых подземелье – явно не лучшее место для жизни. Однако по сравнению с некоторыми детдомами, может быть, и не худшее. Опять же, можно вспомнить целое послевоенное поколение, выросшее в землянках.

Говорят, что люди решились на перемену места жительства, доверившись словам человека, которого они уважают. И многих это ужасает, хотя, строго говоря, ничего противозаконного в этом нет. Всем нам доводилось совершать какие-то действия под влиянием советов людей, которым мы доверяем.

Иными словами, в том, что люди решили переселиться в пещерку, никакой трагедии нет.

Трагедия заключается совсем в другом – в том, что они впали в прелесть. То есть в состояние духовного заблуждения, которое грозит им вечной гибелью, если они не откажутся от него.

Как писал святитель Игнатий (Брянчанинов), «прелесть есть усвоение человеком лжи, принятой им за истину. Прелесть действует первоначально на образ мыслей; будучи принята и извратив образ мыслей, она немедленно сообщается сердцу, извращает сердечные ощущения; овладев сущностью человека, она разливается на всю деятельность его… Состояние прелести есть состояние погибели или вечной смерти» (О прелести, 1).

Выражается прелесть в данном случае, во-первых, в том, что они, называя себя православными христианами, доверились лжепророчеству их лидера, назначившего конец света на март 2008 года, и отвергли тем самым Христа, сказавшего: «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Мф. 24: 36); и в другой раз: «Не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти» (Деян. 1: 7).

А во-вторых, это проявилось в обещании «пензенских сидельцев» покончить собой, если их попытаются из этой пещеры эвакуировать. Любой православный христианин знает, что самоубийство – тягчайший из грехов, оскорбление Божиего дара. И то, что для этих людей проще совершить грех против Бога, чем отказаться исполнять волю их руководителя, означает, что они подпадают под слово Господне: «Проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа» (Иер. 17: 5).

Сид: Привет, Сид Рот здесь. Добро пожаловать в мой мир, где естественно сверхъестественное. Мой гость, Джон Пол Джексон, признанный пророк. Фактически, Джон, за десять лет до того как этому случится, знал что произойдёт, и например, знал, что произойдёт с космическим кораблём Челленджер (Challenger).



Джон: Правда.



Сид: Что же ты увидел об этом?



Джон: Я действительно увидел взрыв ещё до запуска ракеты. И я на самом деле звонил в НАКА (NASA) и рассказал им о наличии проблемы, и рассказал им, что я видел, а они ответили: «Ну, мистер Джексон, спасибо большое за Ваше беспокойство. Спасибо за звонок. Мы провели тысячи проверок и исследований на работоспособность системы и ничего не должно случиться».



Сид: Наверное, это было весьма неприятно.



Джон: Это было не приятно. Я подумал, ну, наверное, это мои мысли. Наверное, они знают. Я не прав. Возможно, что моё видение не было реально или я не понял его правильно. А потом, когда это произошло на следующий день, я был просто в шоке. Все мои друзья были в шоке, поскольку я рассказывал им. Я всё обрисовал. Я рассказал, как это будет. И всё совпало.